Ipinaliwanag: Ang Kanwar Yatra – mga deboto, ruta at hamon sa Covid-19

Ang Kanwar yatra, na kinumpirma ng matataas na pulisya at mga opisyal ng administratibo sa Uttar Pradesh, ay gaganapin mula Hulyo 25 hanggang Agosto 6.

Ang Kanwar Yatra ay isinaayos sa buwan ng kalendaryong Hindu ng Shravana (Saavan). (Express na larawan: Amit Mehra)

Ang Korte Suprema noong Miyerkules (Hulyo 14) kinuha ang suo motu cognizance ng isang ulat na inilathala sa ang website na ito sa desisyon ng gobyerno ng Uttar Pradesh upang payagan ang Kanwar Yatra ngayong taon na may ilang mga paghihigpit, kahit na sinuspinde ng gobyerno ng Uttarakhand ang yatra sa gitna ng pangamba sa posibleng pagsiklab ng Covid-19.

Ang yatra ngayong taon, gaya ng kinumpirma ng matataas na pulisya at mga opisyal ng administratibo sa Uttar Pradesh, ay gaganapin mula Hulyo 25 hanggang Agosto 6. Sinabi ng mga opisyal na noong 2019, ang huling pagkakataon na inorganisa ang yatra, halos 3.5 crore na deboto (kanwariyas) ang bumisita Haridwar habang mahigit 2-3 crore na tao ang bumisita sa mga lugar ng pilgrimage sa Western Uttar Pradesh.

Relihiyosong kahalagahan, pinagmulan ng Yatra

Ang Kanwar Yatra ay isang pilgrimage na inayos sa buwan ng kalendaryong Hindu ng Shravana (Saavan). Ang mga deboto ng Shiva na nakasuot ng saffron ay karaniwang naglalakad na nakayapak na may mga pitsel ng banal na tubig mula sa Ganga o iba pang mga banal na ilog. Sa kapatagan ng Gangetic, ang tubig ay kinukuha mula sa mga pilgrimage site tulad ng Haridwar, Gaumukh at Gangotri sa Uttarakhand, Sultanganj sa Bihar, at Prayagraj, Ayodhya o Varanasi mula sa Uttar Pradesh.

Dinadala ng mga deboto ang mga pitsel ng banal na tubig sa kanilang mga balikat, na balanse sa pinalamutian na mga lambanog na kilala bilang Kanwars. Ang tubig ay ginagamit ng mga peregrino para sambahin ang Shiva lingas sa mga dambanang mahalaga, isama ang 12 Jyotirlingas, o sa ilang partikular na templo gaya ng Pura Mahadeva at Augharnath Temple sa Meerut, Kashi Vishwanath Temple sa Varanasi, Baidyanath Dham sa Deoghar, Jharkhand, o maging sa sariling nayon o bayan ng deboto.

Isang Kanwar yatri na nagmamartsa patungo sa New Delhi noong 2019.

Ang anyo ng pagsamba sa Shiva ay may espesyal na kahalagahan sa mga lugar sa paligid ng Ganga. Isang mahalagang pagdiriwang na may pagkakatulad sa Kanwar yatra sa Hilagang India, na tinatawag na Kavadi festival, ay ipinagdiriwang sa Tamil Nadu, kung saan sinasamba si Lord Muruga.

Ang alamat ng ritwal ay bumalik sa 'samudra manthan', isa sa mga pinakakilalang yugto sa mitolohiya ng Hindu, na isinalaysay sa Bhagavata Purana, sa Vishnu Purana, at ipinapaliwanag ang pinagmulan ng 'amrita'.

Ayon sa alamat, maraming mga banal na nilalang ang lumabas mula sa manthan kasama ang amrit, pati na rin ang 'halahala' o isang napakalakas at nakamamatay na lason. Lumapit ang lahat ng entidad kay Lord Shiva the Destroyer, para ubusin ito para maprotektahan ang mga buhay na mundo. Habang iniinom ni Shiva ang lason, hinawakan ng kanyang asawang si Parvati ang kanyang lalamunan sa pagsisikap na pigilan ang lason at pigilan itong makaapekto sa mga mundo sa loob niya. Naging asul ang leeg ni Shiva dahil sa epekto ng lason, na naging dahilan kung bakit siya tinawag na Neelkantha, o ang may asul na lalamunan. Ngunit may epekto pa rin ang lason, at ang kanyang katawan ay namamaga. Upang mabawasan ang mga epekto ng lason na iyon, nagsimula ang pagsasanay ng pag-aalay ng tubig kay Shiva.

Ang isa pang pinagmulan ng kuwento ng Kanwar yatra ay malapit na konektado kay Lord Parashuram, ang kilala, tapat na deboto ng Shiva. Ang unang Kanwar yatra ay pinaniniwalaang ginawa ni Parashuram. Habang dumadaan sa isang lugar na tinatawag na Pura sa kasalukuyang Uttar Pradesh, nabigla siya ng pagnanais na ilagay ang pundasyon ng isang templo ng Shiva doon. Sinasabing kinukuha ni Parashuram si Gangajal tuwing Lunes sa buwan ng Shravana para sa pagsamba kay Shiva.

Pagsamba kay Lord Shiva

Mga Pilgrimage center at mga ruta ng Yatra

Ang maingat na paglalakbay sa paglalakad kasama ang Kanwar ay maaaring umabot sa higit sa 100 kilometro. Ang mga pilgrim, kabilang ang mga matatanda at kabataan, mga babae at lalaki, mga bata, at maging ang mga may kapansanan, ay maaaring makita sa mga banal na lugar ng Ganga tulad ng Gangotri, Gaumukh, at Haridwar, sa pinagtagpo ng mga banal na ilog, at ang mga dambana ng Jyotilingam ng Shiva, umaawit ng 'Bol Bam' at 'Jai Shiv Shankar'.

Habang ang mga nasa Western UP at mga estado tulad ng Punjab, Haryana at Delhi ay karaniwang naglalakbay sa Uttarakhand, ang mga deboto mula sa Ayodhya at mga kalapit na distrito ay pumunta sa Sultanganj sa tabi ng Ganga sa Bhagalpur district ng Bihar, mula sa kung saan sila kumukuha ng tubig, pumunta sa isang 115-km na paglalakbay sa Baba Baidyanath Dham sa Deoghar, Jharkhand upang ialay ang banal na tubig kay Lord Shiva.

Ang ilan ay naglalakbay sa Baba Basukinath Dham sa distrito ng Dumka ng Jharkhand.

Ang mga tao mula sa silangang UP ay pumupunta sa Ayodhya upang kumuha ng tubig mula sa ilog Saryu upang ialay ito sa Kshireshwar Mahadev Temple sa bayan.

Ang iba ay pumunta sa Varanasi at nag-aalok ng tubig ng Ganga kay Baba Vishwanath.

Ang isa pang mahalagang templo kung saan pumupunta ang mga deboto ay ang Lodheshwar Mahadev sa Barabanki.

Sa Uttar Pradesh, ang Yatra ay isinasagawa ng mga peregrino lalo na mula sa mga distrito ng Muzaffarnagar, Baghpat, Meerut, Ghaziabad, Bulandshahr, Hapur, Amroha, Shamli, Saharanpur, Agra, Aligarh, Bareilly, Kheri, Barabanki, Ayodhya, Varanasi, Basti, Sant Kabir Nagar, Gorakhpur, Jhansi, Bhadohi, Mau, Sitapur, Mirzapur, at Lucknow.

Kabilang sa mahahalagang rutang ginagamit ng Kanwariyas sa Uttar Pradesh ang Delhi-Moradabad NH-24, Delhi-Roorkee NH-58 sa pamamagitan ng Hapur at Muzaffaranagar, Delhi-Aligarh NH-91, ang Ayodhya-Gorakhpur highway, at ang Prayagraj-Varanasi highway.

Ang Yatra ay sumusunod sa ilang mahigpit na tuntunin. Naliligo ang ilang deboto sa tuwing natutulog, kumakain, o nagpapahinga sa kanilang paglalakbay. Kapag ang kanwar ay napuno ng banal na tubig, ang mga pitsel ay hindi dapat hawakan sa lupa.

Gayundin, sa sandaling mapuno ang mga pitsel, ang yatra sa mga dambana ay dapat na ganap na naglalakad. Ang ilang mga deboto ay kumpletuhin pa ang buong paglalakbay sa pamamagitan ng paghiga sa lupa, pagmamarka ng buong haba ng kanilang katawan at pag-uulit ng proseso.

Sa paglipas ng panahon, marami sa mga panuntunang ito ang na-loosen. Ang ilang mga tinatawag na pilgrim ay inabandona ang paglalakad para sa pagsakay sa mga motorsiklo at iba pang paraan ng transportasyon. Ang mga sasakyan ng mga deboto ay kadalasang nakakaabala sa trapiko, at nagdudulot ng mga traffic jam. Ang mga nakamamatay na aksidente sa kalsada at pagkamatay ng mga peregrino sa mga stampedes ay iniuulat halos bawat taon.

Newsletter| Mag-click upang makuha ang pinakamahusay na mga tagapagpaliwanag ng araw sa iyong inbox

Ang hamon sa batas at kaayusan

Tulad ng lahat ng relihiyosong prusisyon, ang Kanwar Yatra ay nagdudulot ng matinding panggigipit sa makinarya ng batas at kaayusan, at kadalasang nagiging sanhi ng mga pagkasira. Sa nakalipas na ilang taon, ang Yatra ay tumama sa mga headline para sa lahat ng maling dahilan. Mayroon ding mga insidente ng nakakagambalang pag-uugali, pag-abuso sa droga, at hooliganismo ng mga anti-sosyal na elemento sa relihiyosong kasuotan.

Ang Yatra ay minsan ay humantong sa hooliganism, at mga alitan at sagupaan sa pagitan ng mga grupo, kung minsan sa presensya ng mga pulis, na madalas na umaakit sa galit ng parehong mga Kanwariya pati na rin ng mga ordinaryong tao na nahihirapan sa kanilang pang-araw-araw na buhay dahil sa mga kaguluhan. . Mayroong ilang mga pagkakataon ng mga sasakyan na inaatake at sinira ng mga Kanwariya na nakasuot ng saffron sa Delhi at UP.

Sinabi ng UP Police Additional Director General (ADG) Law and Order Prashant Kumar na kailangang maging mas maingat ang pulisya sa panahon ng Yatra, at planuhin ang kanilang diskarte batay sa inaasahang mga ulat ng karamihan at intelligence.

Karaniwang mayroon kaming magsilbi sa ilang mga bagay. Like we have to regulate the traffic, which is the most important part. Sa kaso ng anumang aksidente o insidente, ang lokal na administrasyon ay kailangang tumugon kaagad, sabi ni Kumar.

Kailangan nating ilagay ang ating mga ambulansya, mga sasakyang tumugon sa pulisya sa mga napakadiskarteng punto. Ang mahahalagang hamon ay ang pagtiyak ng maayos na pag-iilaw, magandang kalsada, at de-kalidad na pagkain sa makatwirang presyo sa mga ruta ng Yatra. Sa mga lugar na may halo-halong populasyon ng mga komunidad, tinutukoy namin ang mga sensitibong lugar nang maaga at pinapataas namin ang presensya ng seguridad. Upang maiwasan ang mga salungatan, isinara ng lokal na administrasyon ang mga tindahan na nagbebenta ng mutton o manok sa tagal ng Kanwar yatra. Ito ay karaniwang nangyayari sa lokal na antas, sabi ni Kumar.

Espesyal na pagtrato sa mga Kanwariya sa UP

Ang gobyerno ng Yogi Adityanath ay nagbigay ng maraming pagkakataon sa Kanwariyas. Walang pagbabawal sa mga DJ na tumugtog ng malakas na musika hangga't nililimitahan nila ang kanilang sarili sa mga bhajans. Inatake ng Punong Ministro ang mga nakaraang pamahalaan dahil sa diumano'y hindi pagpansin sa mga Kanwariya sa estado. Noong 2019, ang mga opisyal ng administrasyon ng distrito ay inutusan na mag-shower ng mga petals ng bulaklak mula sa mga helicopter sa mga deboto.

Ang lahat ng ito ay humantong sa isang sitwasyon kung saan ang ilang mga opisyal ay naniwala na mahalagang ipakita ang kanilang pagmamahal at paggalang sa mga Kanwariya.

Sa Gautam Buddha Nagar, ang mga Kanwariya ay iniulat na exempted sa panuntunang ‘No helmet, no fuel’ na inilapat sa iba. Noong 2018, umakyat si Prashant Kumar, na noon ay ADG (Meerut Zone), para pangasiwaan ang Kanwar Yatra at pinaulanan ng mga petals ang Kanwariyas.

Sa distrito ng Shamli, nakita ang SP na minamasahe ang mga paa ng isang Kanwariya. Kalaunan ay pinaulanan ng SP at DM ng mga talulot ng rosas at marigold ang mga peregrino, na pagkatapos ay sumayaw sa kalye at nagtaas ng mga slogan ng 'Yogi Adityanath Zindabad'. Sa maraming lugar, itinaas din ng mga kanwariya ang mga slogan na kabaligtaran ng kanilang pagtrato ng gobyerno ng Adityanath sa nakaraang gobyerno ng Akhilesh Yadav.

Ang hamon ng Covid

Tinanong tungkol sa Korte Suprema na kumukuha ng suo motu cognizance ng Kanwar yatra na inorganisa sa Uttar Pradesh, ang Karagdagang Punong Kalihim (Impormasyon) na si Navneet Sehgal ay nagsabi na ang isang tugon ay ibibigay sa hukuman sa ibinigay na oras; gayunpaman, sa ngayon, ang paninindigan ng gobyerno ay pabor na payagan ang Kanwar Yatra sa buong estado.

Gayunpaman, dahil sa mga alalahanin sa paligid ng pandemya ng Covid-19, hinimok ng gobyerno ng estado ang mga peregrino na panatilihing mababa ang kanilang bilang sa taong ito. Sinabi rin ng mga opisyal ng estado na ang isang negatibong ulat sa pagsusuri sa RT-PCR ay maaaring gawing compulsory para sa Yatra, kung kinakailangan.

Sinabi ni ADG Prashant Kumar na ang Kanwar Yatra ay magsisimula sa buwan ng Saavan mula Hulyo 25, at magtatapos sa Agosto 6 ngayong taon. Plano ng administrasyon na mag-set up ng mga Covid care booth, na may mga maskara, sanitiser, testing kits, pulse oximeter, at thermometer, atbp. sa mga kalsadang tinatahak ng mga deboto.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: