Ipinaliwanag: Bakit mahalaga si Thiruvalluvar sa Tamil Nadu, at ang debate sa kanyang kasaysayan

Nagsimula ang kontrobersya sa pag-tweet ng unit ng estado ng BJP ng larawan ni Thiruvalluvar, na ang mga puting damit ay pinalitan ng saffron, na umani ng mga protesta mula sa mga partidong Dravidian at Kaliwa.

Ang Thiruvalluvar ay itinuturing na isang kultural at moral na icon para sa mga Tamil sa buong caste at relihiyosong mga linya.

ISANG LINGGO na ngayon, isang kontrobersya ang naglalaro sa Tamil Nadu tungkol sa pamana ng sinaunang santo na si Thiruvalluvar. Nagsimula ito sa pag-tweet ng unit ng estado ng BJP ng larawan ni Thiruvalluvar, na ang mga puting damit ay pinalitan ng saffron, na umani ng mga protesta mula sa mga partidong Dravidian at Kaliwa. Noong Lunes, isang estatwa ng santo ang nasira sa Thanjavur; noong Miyerkules, matapos hilingin ng state BJP IT cell sa mga miyembro ng partido na magbayad ng mga bulaklak na parangal sa mga estatwa ng Thiruvalluvar sa buong estado, sinubukan ni Arjun Sampath, pinuno ng isang fringe group na tinatawag na Hindu Munnani, na i-drape ang isang saffron shawl sa isang rebulto, at inaresto. Isang pagtingin sa kahalagahan ng Thiruvalluvar sa Tamil Nadu:

Sino si Thiruvalluvar?

Siya ay itinuturing na isang kultural at moral na icon para sa mga Tamil sa mga linya ng kasta at relihiyon. Ang panahon kung kailan siya nabuhay ay pinagtatalunan, gayundin ang kanyang relihiyosong pagkakakilanlan. Ang ilan ay naglalagay sa kanya sa ikatlo o ikaapat na siglo; ang iba ay naglagay sa kanya sa ikawalo o ikasiyam. Ang ilan ay tinatawag siyang Hindu; ang ilan ay bakas ang kanyang nakaraan sa Jainismo; Ibinibilang siya ng mga grupong Dravidian bilang isang santo na walang mga panrelihiyong pagkakakilanlan maliban sa kanyang mga pinagmulang Dravidian.

Sa kanyang 1873 na aklat na Tamil Wisdom; Mga Tradisyon Tungkol sa Hindu Sages at mga Pinili mula sa kanilang mga Sinulat, sumulat ang iskolar ng Britanya na si Edward Jewitt Robinson tungkol sa santo, kabilang ang mungkahi na natagpuan ni Valluvan, o pari ng tribo ng Pariah, ang disyerto na bata [sa isang kakahuyan sa Chennai], at pinalaki siya bilang kanyang sariling. Sinipi ng aklat ang ilang mga patotoo tungkol kay Valluvar (Thiruvalluvar), kabilang ang: Sa anim na sekta, hahatulan ng isa ang sistema ng isa ngunit wala sa kanila ang hahatol sa sistemang ipinanukala ni Valluvar sa kanyang Cural: Ito ay may karapat-dapat na pagtugmain ang mga opinyon ng silang lahat, upang ang bawat sekta ay umamin na ito ay kanya-kanyang sarili. Sinasabi ng isa pang patotoo, Mahirap sabihin kung ang Sanskrit o ang Tamil ay ang pinakamahusay: Sila ay marahil sa isang par, dahil ang Sanskrit ay nagtataglay ng Veda, at ang Tamil ang Cural, na binubuo ng banal na Valluvar.

Ano ang mga kontemporaryong pananaw?

Sinabi ng pambansang kalihim ng BJP na si H Raja ang website na ito na ang mga partidong Dravidian na hindi naniniwala sa mga diyos ay nag-alis ng mga simbolo ng Hindu mula sa mga paglalarawan ni Thiruvalluvar. Sinabi ni Raja na ang Tirukkural, ang koleksyon ng santo ng 1,330 couplets (o Kurals/Curals) ay katulad ng Hindu Sastram. Ang orihinal na Thiruvalluvar ay mayroong vibhuti at lahat ng mga simbolo ng Hindu. Si Dravida Kazhagam at DMK ang nagbago ng kanyang hitsura upang umangkop sa kanilang mga pakinabang sa pulitika, aniya, na nangangatwiran na ang mga talata at buhay ng santo ay katulad ng Sanatan Dharma.

S Swaminathan, isang retiradong propesor sa IIT na dalubhasa sa sinaunang kasaysayan ng Tamil, ay nagsabi: Mula sa anumang maliit na ebidensya na natitira sa buhay ni Thiruvalluvur, ilang mga iskolar ang napagpasyahan na malamang na siya ay isang Jain, hindi isang Hindu o isang Dravidian. Ang tanging matitiyak natin ay ang Tirukkural, ang kanyang pambihirang piraso ng panitikan, ay walang paghahambing sa kasaysayan ng India o sinaunang panitikan.

Saan nababagay ang lahat ng ito kasama ng mga kamakailang natuklasan sa kasaysayan ng Dravidian?

Habang ang patuloy na kontrobersya ay na-trigger ng mga pagsisikap ng BJP na maiugnay ang isang Hindu na relihiyosong link sa Thiruvalluvar, ang kasaysayan ng Dravidian ay naging paksa ng kamakailang diskurso. Ang mga natuklasan mula sa site ng paghuhukay ng Keeladi, na inilathala ng departamento ng arkeolohiko ng estado, ay nagtulak pabalik sa kasaysayan ng Tamil Dravidian sa Timog India ng hindi bababa sa 300 taon, mula 300 BCE hanggang 600 BCE. Ang mga kumpletong paghuhukay ay hindi nakahanap ng mga simbolo na nauugnay sa Hinduismo, na nagpalakas sa teorya ng sinaunang kasaysayan ng Dravidian na hiwalay sa Hinduismo. Ang mga paghuhukay ay inaasahang magbibigay liwanag sa halos 1,000 taong agwat sa pagitan ng sibilisasyong Indus Valley (1500 BCE) at Sangam Era (600 BCE).

Ito ba ang unang pagkakataon na ang mga pagsusumikap ay ginagawa upang angkinin ang pamana ng mahahalagang Tamil perosnalities?

Sinabi ni Swaminathan na ito ay nangyayari sa lahat ng panahon, ng mga grupong Dravidian limang dekada na ang nakalipas, at ng mga grupong Hindutva ngayon. Ang tinatawag na larawan ni Thiruvalluvar sa puting damit mismo ay isang kamakailang imahinasyon. Walang pigura o larawan ni Thiruvalluvar ang umiral [nauna]. Ni hindi natin alam kung ang sinaunang santo na nagsulat ng Tirukkural ay isang tao o isang timpla ng marami sa paglipas ng mga taon. Tulad ni Jesus, nilikha namin ang pigura ni Thiruvalluvar ilang daang taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, sabi ni Swaminathan.

Dalawang taon na ang nakalilipas, isang katulad na kontrobersya ang nalikha nang tawagin ng BJP ang 19th-century social reformer na si Sree Narayana Guru na isang Hindu santo. Si Guru, na kinikilala sa paglalatag ng mga pundasyon para sa panlipunan at sekular na tela ng Kerala, ay kilala sa pagsalungat sa casteism at pagtataguyod ng espirituwal na kalayaan.

Noong 2017, nanawagan ang RSS national council sa Coimbatore na gawing popular ang mga santo at icon ng Tamil sa literatura ng organisasyon upang matulungan ang ideolohiyang Hindutva na magkaroon ng higit na visibility sa estado. Ang RSS-BJP ay naghangad na angkinin ang pamana ng mga mandirigma ng kalayaan at mga pinuno ng bansa tulad ni Kappalottiya Tamizhan, kung saan malapit na makilala ang mga sambahayan sa Tamil Nadu.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: