Kabayaran Para Sa Pag -Sign Ng Zodiac
Substability C Mga Kilalang Tao

Alamin Ang Pagiging Tugma Sa Pamamagitan Ng Pag -Sign Ng Zodiac

Ipinaliwanag: Ang kontrobersya sa 'wake culture' na 'nag-ugnay' sa pag-inom ng tsaa ni Jane Austen sa pang-aalipin

Ang mga plano ng museo ng Jane Austen na muling suriin ang mga koneksyon ng pamilya ng may-akda sa pangangalakal ng alipin ay humantong sa isang medyo bagyo sa isang tasa, na may maraming pagmamataas at pagkiling sa ipinapakita.

Bagama't sikat na hindi direktang hinawakan ni Austen ang mga isyung pampulitika sa kanyang mga libro, kahit man lang sa dalawa sa kanyang mga nobela, ang mga karakter ay nagpapahayag ng hindi kanais-nais na mga pananaw tungkol sa pang-aalipin. (Pinagmulan ng Larawan: Wikimedia Commons)

Ang Jane Austen's House, ang museo na nakatuon sa may-akda sa Chawton, Hampshire ng UK, kamakailan ay kailangang maglabas ng medyo kakaibang paglilinaw: Nais naming magbigay ng katiyakan na hindi namin, at hindi kailanman nagkaroon ng anumang intensyon na, tanungin si Jane Austen, ang kanyang mga karakter. o ang kanyang mga mambabasa para sa pag-inom ng tsaa.







Ang pahayag ng museo ay dumating pagkatapos ng mga plano nitong i-refresh ang ilan sa mga pagpapakita nito, at isama ang higit pang impormasyon sa Empire at Regency Colonial na konteksto ng parehong pamilya ni Austen at ng kanyang trabaho, na humantong sa isang hiyaw dahil sa nagising na kabaliwan at kanselahin ang kultura na sinasabing angkinin si Austen.

Newsletter| Mag-click upang makuha ang pinakamahusay na mga tagapagpaliwanag ng araw sa iyong inbox



Ano ang iminungkahi ng museo, at bakit ito humantong sa gayong pagkagalit?

Tsaa, pang-aalipin at museo ng Austen



Ang museum ng Jane Austen House ay makikita sa isang cottage na tinirahan ni Austen sa isang bahagi ng kanyang buhay, at kung saan isinulat niya ang ilan sa kanyang mga libro.

Ang simula ng pagkagalit ay dahil sa mga plano ng museo na muling suriin ang koneksyon ng pamilya Austen sa pangangalakal ng alipin, gaya ng unang iniulat ng The Telegraph.



Si Lizzie Dunford, direktor ng museo, ay sinipi ng The Telegraph na nagsasabing, Ang pangangalakal ng alipin at ang mga kahihinatnan ng Kolonyalismo sa panahon ng Regency ay humipo sa bawat pamilya ng mga paraan noong panahon. Ang pamilya ni Jane Austen ay walang pagbubukod. Bilang mga mamimili ng tsaa, asukal at cotton sila ay mga mamimili ng mga produkto ng kalakalan, at mayroon ding mas malapit na ugnayan sa pamamagitan ng pamilya at mga kaibigan. Sa Bahay ni Jane Austen kami ay nasa proseso ng pagsusuri at pag-update ng lahat ng aming interpretasyon, kabilang ang mga plano upang galugarin ang Empire at Regency Colonial na konteksto ng parehong pamilya ni Austen at ng kanyang trabaho.

Nagdulot ito sa lalong madaling panahon sa isang sigawan sa social media dahil sa bagong-fangled na wokeism na di-umano'y nagdedeklara ng parehong mga tea-drinkers at Austen racists. Ibinahagi ng ilang pahayagan ang galit, kung saan ang Express UK ay nagdadala ng kuwento na may pamagat na ''Woke madness' Jane Austen ay nahaharap sa 'makasaysayang pagsisiyasat' tungkol sa link ng kalakalan ng alipin ng ama, at tinawag ito ng Daily Mail bilang isang rebisyunistang pag-atake.



SUMALI KA NA :Ang Express Explained Telegram Channel

Kaya ano ang mga link ni Austen sa kalakalan ng alipin?

Ang ama ni Jane Austen na si George Austen ay ang tagapangasiwa ng isang plantasyon ng asukal sa Antigua na pag-aari ng kanyang kaibigan, si James Nibbs. Gayunpaman, ang mga anak ni George ay hindi kailanman nasiyahan sa anumang kita mula sa plantasyon.



Bukod dito, gaya ng sinabi ni Dunford, ang bawat pamilyang may mataas na uri sa Britain sa panahong iyon ay kumakain ng mga produkto na bunga ng paggawa ng alipin, kabilang ang tsaa at asukal.

Ang tsaa, o sa halip ang panlipunang ritwal ng pag-inom ng tsaa, ay nagtatampok sa ilang mga gawa ni Austen. Sa kanyang personal na buhay, ang may-akda ay medyo mahilig sa inumin pati na rin ang sosyal na ritwal na kumakain nito, tulad ng ipinakita ng kanyang mga sulat sa kanyang kapatid na si Cassandra. Gayunpaman, si Austen ay hindi maaaring akusahan sa anumang paraan ng pagtataguyod ng pagbebenta ng tsaa at sa gayon ay nag-aambag sa pagpapalaganap ng paggawa ng mga alipin - kahit na nagtatampok sa ilan sa kanyang mga nobela, ang tsaa ay karaniwang binanggit bilang isang setting para sa mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga karakter; ang may-akda ay bihirang makipag-usap tungkol sa inumin mismo.



Sa katunayan, hinangaan ni Austen ang mga may-akda tulad nina Thomas Clarkson at William Cowper, na kabilang sa kampo ng abolisyonista - ang mga nagtataguyod ng pagtatapos ng pang-aalipin.

At habang si Austen ay tanyag na hindi direktang hawakan ang mga isyung pampulitika sa kanyang mga libro, hindi bababa sa dalawa sa kanyang mga nobela, ang mga karakter ay nagpapahayag ng hindi kanais-nais na mga pananaw tungkol sa pang-aalipin.

Sa Mansfield Park, sinabi ni Fanny Price kay Edmund Bertram na ang kanyang tiyuhin na si Sir Thomas Bertram, na nagmamay-ari ng isang Antiguan estate, ay tumahimik nang magtanong sa kanya tungkol sa pangangalakal ng alipin.

Ang mga pananaw ay mas tahasang ipinahayag kay Emma, ​​nang si Jane Fairfax, na nagsasalita tungkol sa pagkuha ng mga tagapamahala, ay nagsabi, May mga lugar sa bayan, mga opisina, kung saan ang pagtatanong ay magkakaroon ng isang bagay sa lalong madaling panahon - mga opisina para sa pagbebenta, hindi lubos na laman ng tao, ngunit ng talino ng tao, kung saan sinagot ni Mrs Elton, Oh! aking mahal, laman ng tao! Medyo nabigla mo ako; kung ang ibig mong sabihin ay isang fling sa pangangalakal ng alipin, sinisiguro ko sa iyo na si Mr. Suckling ay palaging isang kaibigan sa abolisyon.

Bakit ang paranoia sa 'woke madness'?

Ang Britain ay nakakita kamakailan ng ilang mga kontrobersya sa kung ano ang sinasabi ng ilan na isang pagbaluktot ng kasaysayan sa pamamagitan ng woke lens, lalo na sa kalagayan ng kilusang Black Lives Matter. Ang iba ay nagsabi na ang isang mas malapit na pagsusuri sa mga hindi gaanong masarap na bahagi ng kasaysayan ng Britain, tulad ng kolonyal na nakaraan nito at ang mga link nito sa kalakalan ng alipin, ay kailangan, at ang mga protesta ay simpleng kakulangan sa ginhawa ng mga may pribilehiyo sa pagkawala ng ganap na kontrol sa salaysay.

Noong nakaraang buwan lamang, sinabi ng Kalihim ng Kultura ng UK na si Oliver Dowden na ang mga museo sa bansa ay hindi maaaring hayaan ang kanilang mga sarili na itulak sa paligid ng zeitgeist ng araw, at na ang pangunahing tungkulin ng mga institusyong pangkultura ay upang pangalagaan at pangalagaan ang ating pamana.

Noong Nobyembre 2020, humingi ng paumanhin ang British Library sa pamilya ng makata na si Ted Hughes matapos maisama ang kanyang pangalan sa isang listahan ng 300 numero na may katibayan ng mga koneksyon sa pang-aalipin, kita mula sa pang-aalipin o mula sa kolonyalismo, sa isang ninuno na nabuhay ilang siglo na ang nakalipas at noon ay hindi direktang nauugnay sa kanya.

Noong Setyembre 2020, ang British charity organization na National Trust ay nahaharap sa mga banta ng pagbabawas ng pondo matapos itong maglabas ng ulat na nagsasaad na maraming mga makasaysayang ari-arian na pinamamahalaan nito ay may kolonyal na nakaraan at nauugnay sa pang-aalipin.

Gayundin sa Ipinaliwanag| Bakit ang isang ulat na nag-uugnay sa marami sa mga engrandeng tahanan ng UK sa kolonyal na yaman ng India ay nagtataas ng isang hilera

Sa wakas, ano nga ba ang ginagawa ng Jane Austen museum

Bilang bahagi ng paglilinaw na ibinigay ng Jane Austen House, dahil ang may-akda ay nabuhay sa panahon ng pagkaalipin, lalo silang tinanong ng aming mga bisita tungkol dito at samakatuwid ay nararapat na ibahagi namin ang impormasyon at pananaliksik na umiiral na sa kanyang mga koneksyon sa pang-aalipin at ang pagbanggit nito sa kanyang mga nobela.

Ayon sa musuem, ilang taon na nitong pinaplano na i-refresh ang ating mga display at dekorasyon sa Bahay ni Jane Austen. Ang pangkalahatang layunin ng pangmatagalang prosesong ito ay dalhin ang kinang ni Jane Austen at ang pambihirang pag-usbong ng pagkamalikhain na naranasan niya sa Bahay sa puso ng bawat pagbisita. Dahil kami ay isang museo ng domestic at creative na buhay ni Jane Austen, ang interpretasyong ito ay sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay kasama ang mga konteksto ng Regency, Empire at Kolonyal kung saan siya lumaki at nabuhay at kung saan siya nakakuha ng inspirasyon para sa kanyang mga gawa. Ito ay magiging bahagi ng isang layered at nuanced na pagtatanghal na ibabatay sa matagal nang itinatag, peer reviewed na akademikong pananaliksik, kasama ang sariling mga salita ni Jane Austen at ang aming koleksyon.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: