Ipinaliwanag: Ano ang ibig sabihin ng pinakabagong desisyon ng korte ng Malaysia sa paggamit ng ‘Allah’ ng mga hindi Muslim

Noong 2007, ang Ministri ng Panloob ng Malaysia ay nagpadala ng babala sa lingguhang pahayagang Katoliko na tinatawag na The Herald, na nagsasabing babawiin ang permiso nito sa paglalathala maliban kung itinigil nito ang paggamit ng salitang Allah para sa Diyos sa edisyon nitong Malay-language.

Dumating ang isang mananamba sa isang mosque para sa Iftar sa banal na buwan ng Ramadan sa Kuala Lumpur, Malaysia. (AP Photo/Annice Lyn, File)

Noong Miyerkules, pinasiyahan ng Mataas na Hukuman ng Kuala Lumpur na ang pagbabawal na ipinataw sa mga publikasyong Kristiyano na huwag gamitin ang salitang Allah upang tukuyin ang Diyos ay labag sa konstitusyon at labag sa batas. Ipinasiya din ng korte na si Jill Ireland Lawrence Bill, isang Kristiyano kung saan kinuha ng mga awtoridad noong 2008 ang mga CD na Malay-language na may Allah sa kanilang mga titulo, ay may karapatan sa konstitusyon na hindi diskriminasyon sa mga batayan ng relihiyon at isagawa ang kanyang pananampalataya. Ang mga CD ay kinuha sa isang paliparan sa Malaysia at dinala ni Bill para sa kanyang personal na paggamit mula sa Indonesia.

Ang pagbabawal sa paggamit ng salita ay unang dinala ng gobyerno ng Malaysia noong 1986. Pagkatapos ng hatol noong Miyerkules, nagpasya ang Sidang Injil Borneo (SIB) church na huwag ituloy ang bid nito sa Federal Court para alamin kung bakit sinimulan ng gobyerno ang naturang pagbabawal. sa unang lugar.

Newsletter| Mag-click upang makuha ang pinakamahusay na mga tagapagpaliwanag ng araw sa iyong inbox

Tungkol saan ito?

Noong 2007, ang Ministri ng Panloob ng Malaysia ay nagpadala ng babala sa lingguhang pahayagang Katoliko na tinatawag na The Herald, na nagsasabing babawiin ang permiso nito sa paglalathala maliban kung itinigil nito ang paggamit ng salitang Allah para sa Diyos sa edisyon nitong Malay-language. Ang utos ay naglagay ng isa pang kondisyon sa paglalathala ng lingguhan, na ito ay ipakalat lamang sa loob ng mga simbahan at sa mga Kristiyano. Pagkatapos ng babalang ito, ang noon-Arsobispo Murphy Pakiam ay nagpasimula ng aksyon sa korte laban sa desisyon ng gobyerno na ipagbawal ang paggamit ng salitang Allah, ngunit hindi niya hinamon ang desisyon na higpitan ang sirkulasyon sa mga Kristiyano.

Noong 2009, binawi ng Mataas na Hukuman ng Kuala Lumpur ang pagbabawal na ito. Ngunit ang pagbabawal ay pinagtibay ng isang desisyon na kinuha ng Court of Appeal noong 2013. Bilang tugon sa desisyong ito, sinabi ng Arsobispo na ang Allah ay naging salin sa Bahasa Malaysia at katumbas ng Arab ng Diyos at upang tanggihan ang hindi Muslim na populasyon ng bansa ang paggamit nito ay isang paglabag sa pangunahing karapatan ng mga tao.

Ayon sa mga ulat ng media, ang matagal na mga legal na hatol sa paggamit ng salita ay nagpapataas ng tensyon sa pagitan ng populasyon ng mayorya-Muslim ng Malaysia na natatakot na ang mga Kristiyano ay lumalampas sa kanilang mga hangganan at ang mga grupong minorya na tumitingin sa pagbabawal bilang mahigpit at bahagi ng Islamisasyon ng bansa.

Ang isang papel noong 2014 na inilathala sa International Journal of Constitutional Law ay nagsasaad na si Munshi Abdullah na itinuturing na ama ng panitikang Malay ay gumamit ng katagang Allah upang tukuyin ang Diyos sa 1852 na salin ng Bibliya, na nagpapahiwatig na ang paggamit ng salita ng hindi- Ang mga Muslim ay isinagawa mula pa noong mahabang panahon. Hanggang kamakailan lamang, ginamit ng mga Kristiyanong Malaysian ang salitang Allah sa kanilang mga Bibliya sa wikang Malay, mga publikasyon, mga sermon, mga panalangin, at mga himno nang walang labis na kagalakan o komplikasyon, sabi ng papel.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: