Amagarh Fort ng Jaipur: kasaysayan, at mga salik na humahantong sa kasalukuyang salungatan

Ang mga miyembro ng komunidad ng Meena ay nagsasabi na ang Amagarh Fort ay itinayo ng isang pinuno ng Meena bago ang pamumuno ng Rajput sa Jaipur, at naging kanilang banal na lugar sa loob ng maraming siglo.

Ang kuta sa sentro ng pagtatalo sa pagitan ng mga tribo ng Meena at mga grupong Hindu. (Express na Larawan)

Ang isang kuta sa Jaipur ay nasa sentro ng tunggalian sa pagitan ng komunidad ng tribong Meena at mga lokal na grupong Hindu. Ang magkabilang panig ay nagsampa ng mga kaso sa pulisya at nagpapatakbo ng mga kampanya sa social media upang magtipon sa kuta at ipakita ang kanilang lakas.

Ano ang hindi pagkakaunawaan?

Ang mga miyembro ng komunidad ng Meena ay nagsasabi na ang Amagarh Fort ay itinayo ng isang pinuno ng Meena bago ang pamumuno ng Rajput sa Jaipur, at naging kanilang banal na lugar sa loob ng maraming siglo. Sinabi ng independiyenteng MLA na si Ramkesh Meena na sinasamba ng mga tao mula sa komunidad si Amba Mata at iba pang mga diyos sa kuta.

Noong Hunyo, kasunod ng mga ulat ng mga diyus-diyosan na nasira at nagtaas ng watawat ng safron sa kuta, inakusahan ng mga miyembro ng komunidad ng Meena ang mga Hindu na grupo ng sinusubukang ilapat ang mga simbolo ng tribo sa Hindutva fold, at ng pagpapalit ng pangalan ng Amba Mata sa Ambika Bhawani.

Noong Hulyo 21, ibinaba ang watawat ng saffron, at nag-viral sa social media ang isang video kung saan ito napunit sa proseso. Inakusahan ng mga Hindu group ang mga miyembro ng komunidad ng Meena na pinunit ang bandila sa harapan ni Ramkesh Meena, habang ang MLA at iba pang mga pinuno ng Meena ay nagsabi na ang mga Hindu group ay sumang-ayon na ibaba ang bandila pagkatapos ng mga talakayan, at na ito ay aksidenteng napunit habang ang mga miyembro ng Hindu ibinaba ito ng mga grupo.

Isang grupong Brahmin din ang sumali sa debate. Sa isang press conference noong Huwebes, sinabi ni Brahmin Mahasabha president Suresh Mishra, na minsang lumaban sa isang halalan sa isang tiket sa Kongreso, na si Ambika Bhawani malapit sa kuta ay kabilang sa isang pamilya ng mga pari na nagsasagawa ng mga ritwal dito sa mga henerasyon.

Ano ang kasaysayan ng kuta?

Ayon sa mananalaysay na si Rima Hooja, ang kasalukuyang anyo ng Amagarh Fort ay ibinigay noong ika-18 siglo ni Maharaja Sawai Jai Singh II, tagapagtatag ng Jaipur. Palaging pinaniniwalaan na mayroong ilang konstruksyon sa lugar bago itayo ni Jai Singh II ang kuta, aniya.

Bago ang pamumuno ng Rajput ng dinastiyang Kachhwaha, ang Jaipur at ang mga kalapit na rehiyon nito ay pinamunuan ni Meenas, na may kontrol sa pulitika, aniya. Binigyang-diin niya ang pangangailangan para sa isang detalyadong dokumentasyon ng kasaysayan ng komunidad ng Meena, na ngayon ay halos sa bibig.

Sinabi ni Dr Heera Meena, dating assistant professor sa Delhi University at isang iskolar sa kultura ng tribo, na ang kuta ay itinayo ng isang Meena Sardar mula sa Nadla gotra, na kilala ngayon bilang Badgoti Meenas. Ang mga Sardar mula sa komunidad ng Meena ay namuno sa malalaking bahagi ng Rajasthan hanggang sa mga 1100 AD, aniya.

Idinagdag niya na ang Amba Mata ay iba sa Ambika Bhawani. Tulad ng ibang mga grupo ng tribo, sinasamba rin ni Meenas ang mga ninuno. Si Amba Mata ay isang ninuno, isang buhay na tao at hindi isang diyos. Ang Amba Mata ay hindi nauugnay kay Ambika Bhawani o Durga. Ang isang pagsisikap ay ginagawa ng mga organisasyong Hindu upang maiangkop si Amba Mata bilang Ambika Bhawani, aniya.

Ano ang mga kasong isinampa ng pulisya?

Tatlong FIR ang nakarehistro sa ngayon. Noong Hunyo, isang FIR sa istasyon ng pulisya ng Transport Nagar ang diumano'y paninira at pagnanakaw ng mga idolo. Ayon kay ACP Adarsh ​​Nagar Neel Kamal, pinigil ng pulisya ang isang grupo ng mga kabataan mula sa komunidad ng mga Muslim. Matapos ibaba ang watawat ng saffron, ang magkabilang panig ay nagrehistro ng mga FIR sa ilalim ng IPC section 295 (Pagpinsala o pagdumi sa lugar ng pagsamba na may layuning insultuhin ang relihiyon ng anumang uri) at mga seksyon ng IT Act.

Nanindigan ang mga miyembro ng komunidad ng Meena na walang anggulong Hindu-Muslim sa mga idolo na sinisira. Sinisi ni MLA Ramkesh Meena ang mga matinding elemento mula sa mga damit ng Hindu na nais ng dahilan upang makapasok sa kuta at subukang bigyan ng komunal na kulay ang insidente.

Bakit mahalaga ang komunidad ng Meena sa Rajasthan?

Ang komunidad ay may malaking impluwensya. Sa 25 na upuan sa Asembleya (sa 200) na nakalaan para sa Mga Naka-iskedyul na Tribo, karamihan ay kinakatawan ng mga Meena MLA mula sa Kongreso at BJP . Ang komunidad ay mahusay ding kinakatawan sa burukrasya. Ayon sa Census 2011, ang mga ST ay bumubuo ng 13.48% ng populasyon ng estado. Dahil sa kalat-kalat na populasyon sa buong estado, maimpluwensyahan din ng komunidad ang mga resulta ng halalan sa mga hindi nakareserbang upuan.

Saan patungo ang face-off?

Matapos mag-viral ang mga video ng pagtanggal ng watawat ng saffron, nagsimula ang mga tagasuporta ng mga grupong Hindu ng isang hashtag na kampanya sa Twitter, na hinihiling ang pag-aresto kay Ramkesh Meena. Ang mga pinuno ng tribo at Dalit, kabilang ang pinuno ng Bhim Army na si Chandra Shekhar Azad, ay lumabas bilang suporta sa mga Meena.

Sa isang kampanya sa social media, sinabi ng mga grupong Hindu na magtataas sila ng watawat ng saffron sa kuta sa Agosto 1, at sinabi ng mga miyembro ng komunidad ng Meena na ititigil nila ang anumang pagsisikap. Sinabi ng pulisya ng Jaipur na ang kuta at ang mga katabing lugar nito ay kabilang sa Forest Department at walang sinuman ang papayagang magtipon doon.

Sinisikap ng mayoritarian na seksyon ng populasyon na ipamahagi ang kanilang mga simbolo sa paraang magiging bahagi nito ang ibang mga seksyon. Makikita natin ito kapag sinubukan ng mga grupong Hindu na i-assimilate ang mga simbolo ng tribo, sabi ni Rajeev Gupta, dating propesor ng sosyolohiya, Unibersidad ng Rajasthan.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: