Kabayaran Para Sa Pag -Sign Ng Zodiac
Substability C Mga Kilalang Tao

Alamin Ang Pagiging Tugma Sa Pamamagitan Ng Pag -Sign Ng Zodiac

Pagkubkob sa Grand Mosque ng Mecca: Ano ang nangyari sa Saudi Arabia 40 taon na ang nakakaraan, kung paano ito nakakaapekto sa mundo ngayon

Napagtanto ng maharlikang pamilya ng Saudi na ang tanging paraan upang patibayin ang awtoridad nito ay ang iposisyon ang sarili bilang pangunahing tagapagtanggol ng pananampalataya, kaya pinaliit ang mga pagkakataon ng paghihimagsik mula sa loob.

Pagkubkob sa MeccaNoong Nobyembre 20, 1979, ang Masjid Al Haram sa Mecca ay sinalakay. (Wikimedia Commons/Ali Mansuri)

Apatnapung taon na ang nakalilipas noong Nobyembre, ang Grand Mosque sa Mecca ay binagyo ng mga militanteng Islam. Habang ang mga kaganapan sa dalawang linggong pagkubkob na iyon ay nababalot pa rin ng misteryo - ang mga magkasalungat na bersyon ay dumarami - binago ng pag-atake ang Saudi Arabia, at ang karamihan sa Gitnang Silangan, magpakailanman, sa mga paraan na patuloy na nakakaapekto sa mundo ngayon.







Ang alam ay ang pag-atake ay ginawa ni Juhayman Al-Otaibi, na hindi nagustuhan ang modernisasyon ng mga paraan ng maharlikang pamilyang Al Saud, na humantong sa karahasan at pagdanak ng dugo sa banal na lugar na iyon ng Islam, at ginawa nito ang estado ng Saudi. lumihis nang husto malapit sa hardline na Islam.

Ang hindi gaanong malinaw ay kung gaano karaming mga tao ang namatay - ang mga numero ay nag-iiba mula sa opisyal na 250 hanggang sa tinatayang 1,000 - at hanggang saan ang tulong ng Saudi Arabia sa dayuhan upang maalis ang mga militante.



Ano ang nangyari noong Nobyembre 20, 1979

Noon ay Muharram 1, 1400, ayon sa kalendaryong Islamiko. Bandang 5:30 am, ang mga peregrino, ay nag-aalay ng mga panalangin sa Holy Mosque ng Mecca, nang may tunog ng mga bala, at ang mga mikropono ng mosque ay nagpahayag ng pagdating ng Mahdi - ang manunubos na lilitaw sa Lupa ilang taon bago ang Araw ng Paghuhukom .



Ang mga mikropono ay kinuha ni Al-Otaibi at ng kanyang mga tagasunod. Ang manunubos ay si Muhammad al Qahtani, ang kanyang bayaw. Ang sumunod ay ang pagkuha ng humigit-kumulang 100,000 pilgrims na hostage, isang pagkubkob na tumagal ng 15 araw, pagdanak ng dugo, pagkamatay, at sa wakas ay binawi ng mga puwersa ng gobyerno ng Saudi ang mosque.

Ito ang panahon kung kailan ang Saudi Arabia, na puno ng petrodollars, ay nakikiuso sa kanlurang mundo. Ang mga kababaihan ay nasa workforce, ang TV ay dumating sa kaharian ilang taon na ang nakalipas, ang mga hindi Muslim ay nagtatrabaho at kumikita dito. Ang isang bahagi ng populasyon ng Saudi ay hindi nagustuhan ang kanilang pinaniniwalaan na ito ay nalalayo sa dalisay na landas ng Islam.



Sa kalapit na Iran, isang teokratikong pamahalaan — na higit na makabuluhan, isang Shiite na teokratikong pamahalaan — ang pumalit kamakailan.

Si Al-Otaibi ay nagmula sa isang kilalang pamilya at naging isang korporal sa hukbong Saudi. Siya ay kumbinsido na ang maharlikang pamilya ng Saudi ay naging masyadong tiwali, upang mapuno ng mga makamundong karangyaan upang magsilbi bilang mga tagapag-alaga ng pinakabanal na lugar ng Islam. Para kay Al-Otaibi, ang tanging paraan upang maibalik ang bansa sa matuwid na landas ng Islam ay ang pagpapabagsak sa mga Al Saud.



Nang lusubin ng kanyang pangkat ng mga militante ang Holy Mosque, nahuli ang estado na hindi handa. Mabilis na naputol ang mga linya ng komunikasyon sa panlabas na mundo. Ang pagdanak ng dugo sa moske ay magiging paglapastangan sa pinakamataas na kaayusan, isang bagay na ayaw gawin ng mga tauhan ng militar. Isang pulong ang ipinatawag sa mga Ulema, at hinahangad ang kanilang parusa para sa kontra-atake.

Kahit noon pa man, naging mahirap ang pag-flush sa mga militante sa loob.



Marami sa mga tagasunod ni Al-Otaibi ay sinanay na mga sundalo. Ang ilan sa kanilang mga armas at bala ay ipinuslit sa loob ng mosque sa araw ng pag-atake sa mga kabaong — madalas dinadala ng mga tao ang kanilang mga patay sa loob para sa pagpapala. Ngunit ilang linggo bago iyon, ayon sa ilang ulat, sinuhulan nila ang mga guwardiya at construction worker sa site upang kumuha ng armas sa loob. Alam nila ang layout ng mosque, na may ilang silid sa ilalim ng lupa.

Pagkubkob sa MeccaSi Al-Otaibi ay nagmula sa isang kilalang pamilya at naging isang korporal sa hukbong Saudi. (Wikimedia Commons)

Sa estado ng Saudi, ang mga blue-print ng mosque ay ibinigay ng kumpanya ng Bin Laden, na nagsagawa ng gawaing pagtatayo sa loob. Ang mga commando mula sa isang French elite counterterrorism force, ang National Gendarmerie Intervention Group (GIGN), ay pinasok.



Internasyonal na reaksyon

Sa una, ang pag-atake ay pinaniniwalaang ginawa ng Iran. Mariing itinanggi ni Ayatollah Khomeini ang mga akusasyon, na sinasabing ang Amerika at Israel ang nasa likod ng pag-atake. Ito ay humantong sa pagkasunog ng embahada ng US sa Pakistan, na ikinasawi ng apat na tao.

Ang katotohanan na isinara ng Saudi Arabia ang sarili sa sandaling nagsimula ang pagkubkob, at ang media ng balita, o maging ang mga di-Muslim, ay may kaunting access sa kaharian, tinitiyak na maraming mga detalye ng pag-atake ang hindi malinaw noon, at hindi malinaw ngayon.

Kasunod

Matapos malutas ang alikabok, dalawang bagay ang malinaw — ang Saudia Arabia ay nasa landas tungo sa matigas na Islamismo, at ang tunggalian nito sa Iran, bilang isa pang relihiyosong estado, ay lumalim.

Napagtanto ng maharlikang pamilya ng Saudi na ang tanging paraan upang patibayin ang awtoridad nito ay ilagay ang sarili bilang pangunahing tagapagtanggol ng pananampalataya. Ang mga pinuno mula noon ay nag-co-oppt sa mga Ulema sa pamamahala, ang mga reporma sa lipunan ay ibinalik, at ang Islamikong moral na pulis ay may malaking kapangyarihan sa buhay sa kaharian.

Ang Saudi Arabia ay nagbomba ng milyun-milyong dolyar sa pag-export ng isang hardline na tatak ng Islam sa mga bansa sa labas.

Kamakailan, sinabi ni Crown Prince Mohammed bin Salman na babalik ang bansa sa mas katamtamang nakaraan nito, na lumalayo sa extremism na nag-ugat pagkatapos ng 1979.

Gayunpaman, ang paghahalo ng awtoridad sa relihiyon at awtoridad ng estado, ang extremist na tatak ng politikal na Islam, at ang pagkalat ng ideolohiyang Wahabi na pinadali ng Saudi Arabia sa nakalipas na 40 taon ay patuloy na nakakaapekto sa karamihan ng mundo.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: