Digmaan laban sa terorismo ng Sri Lanka: burqa ban, draconian Act, 'derradicalization'

Sa Sri Lanka, kung saan ang mga Muslim ay binubuo ng mas mababa sa 10% ng 21 milyong populasyon - karamihan sila ay nagsasalita ng Tamil at pangunahing nakikibahagi sa kalakalan at komersyo - ang burqa ban ay nauuna sa magulong ikalawang anibersaryo ng 2019 Easter bombings.

Sa Colombo. Hindi maraming babaeng Sri Lankan ang nagsusuot ng burqa, bagama't mas marami ang nagsusuot nito kaysa kanina. (AP)

Sinabi ng Public Security Minister ng Sri Lanka na si Sarath Weerasekara noong Sabado na ang malapit nang ipagbawal ng gobyerno ang burqa . Sinabi niya na siya ay pumirma sa panukala na nangangailangan ngayon ng pag-apruba ng gabinete at parlyamentaryo.

Kung magpapatuloy ang pagbabawal, tulad ng malamang na mangyayari - ang pamahalaan ng Mahinda Rajapaksa ay may dalawang-ikatlong mayorya sa Parliament - ang Sri Lanka ay magiging kabilang sa iilang mga bansang hindi Muslim, karamihan sa Europa, kung saan ang kasuotan ay ipagbabawal.

Newsletter| Mag-click upang makuha ang pinakamahusay na mga tagapagpaliwanag ng araw sa iyong inbox

2 taon pagkatapos ng pambobomba sa Pasko ng Pagkabuhay

Sa Sri Lanka, kung saan ang mga Muslim ay binubuo ng mas mababa sa 10% ng 21 milyong populasyon - karamihan sila ay nagsasalita ng Tamil at pangunahing nakikibahagi sa kalakalan at komersyo - ang burqa ban ay nauuna sa magulong ikalawang anibersaryo ng 2019 Easter bombings.

Sa unang bahagi ng taong ito, isang tuntunin ng gobyerno na ang mga Muslim na namatay sa Covid-19 ay hindi maaaring ilibing kung saan ang mga pinuno ng komunidad ay pumunta sa korte. Natalo sila, ngunit ang galit na dulot nito sa mga bansang Muslim ay humantong sa muling pag-iisip. Ang Punong Ministro ng Pakistan na si Imran Khan ay kinuha din ang isyu sa publiko bago ang kanyang pagbisita. Laban sa internasyonal na pagpuna sa UN Human Rights Council sa isyu ng Tamil, pinahintulutan na ng gobyerno ang mga libing.

Isang Presidential Commission of Inquiry na itinatag upang imbestigahan ang anim na pag-atake ng pagpapakamatay sa mga simbahan at hotel sa Colombo at sa dalawang iba pang lugar sa bansa na pumatay ng 260 katao, ay nagsumite ng ulat nito kay Pangulong Gotabaya Rajapaksa. Ngunit kahit na hinimok ng Simbahan ang gobyerno na isapubliko ang ulat, nagtalaga ang Pangulo ng komite ng mga ministro ng gabinete upang pag-aralan ang ulat.

Hiniling sa komite na tukuyin ang kabuuang proseso kasama ang mga hakbang na kailangang gawin ng iba't ibang ahensya at awtoridad tulad ng Parliament, hudikatura, Attorney General's Department, mga pwersang panseguridad, mga serbisyo ng State Intelligence at pagpapatupad ng mga rekomendasyon ayon sa itinakda ng PCoI upang maiwasan ang pag-ulit. ng isang pambansang sakuna na ganoon kalaki, ayon sa mga ulat ng media ng Sri Lankan.

Kasabay ng pagbabawal sa burqa, inihayag ni Weerasekara na isasara ng gobyerno ang 1,000 madrasas. Ang pamahalaan ay armado rin ng mga bagong regulasyon sa ilalim ng draconian Prevention of Terrorism Act upang makulong ng hanggang dalawang taon para sa layunin ng deradicalization ng sinumang pinaghihinalaang nagtataglay ng mga ideyang ekstremista, o para sa pagpapalaganap ng pagkamuhi sa relihiyon, komunal o etniko.

Burqa, hijab, at pambansang seguridad

Pagkatapos ng mga pambobomba sa Pasko ng Pagkabuhay, pansamantalang ipinagbawal ng gobyerno ng Sri Lankan ang niqab, isang panakip sa mukha na isinusuot ng ilang babaeng Muslim, bagama't sinabi nito iyon sa hindi maliwanag na mga termino bilang pagbabawal sa lahat ng panakip sa mukha.

Ang burqa ban ay opisyal na nauugnay sa pambansang seguridad at Islamist extremism.

Sinabi ni Weerasekara na ang burqa ay isang bagay na direktang nakakaapekto sa ating pambansang seguridad... ito ay dumating sa Sri Lanka kamakailan lamang. Ito ay simbolo ng kanilang relihiyosong ekstremismo.

Ang pagbabawal ay malamang na magpapataas ng pakiramdam sa mga Sri Lankan Muslim na sila ay sama-samang pinarurusahan para sa mga aksyon ng iilan sa komunidad. Ang lider ng teroristang grupo na si Abu Bakr al-Baghdadi ay inangkin ang pananagutan sa mga pag-atake ilang araw matapos ang mga ito.

Ang mga grupo ng kababaihan ay nagprotesta sa pansamantalang pagbabawal sa niqab noong panahong iyon bilang isang dalawang beses na diskriminasyon — laban sa isang relihiyon, at laban sa kababaihan. Walang utos ng komunidad sa Sri Lanka na humihiling na ang mga babaeng Muslim ay dapat magsuot ng burqa. Sa katunayan, hindi maraming babaeng Muslim ng Sri Lankan ang nagsusuot nito, bagama't mas marami ang nagsusuot nito ngayon kaysa dati. Ngunit para sa mga gumagawa, tulad ng sa maraming iba pang mga lugar sa mundo, ito ay isang bagay ng personal na pagpili batay sa pagkakakilanlan, o kahinhinan lamang.

Pag-igting ng Budista-Muslim

Ang mga pag-atake sa Pasko ng Pagkabuhay at ang iba pang mga Muslim na sumunod ay naglagay sa gilid ng isang minoryang komunidad na dating nakita na mas mahusay na isinama sa pambansa at pampulitikang mainstream kaysa sa mga Tamil. Ngunit bago pa man ang mga nakamamatay na pag-atake, ang pamayanang Muslim ay paulit-ulit na nahaharap sa pag-target ng mga ekstremistang organisasyon na nagsasabing kinakatawan nila ang karamihang Budista tulad ng Bodhu Bala Sena, Sinhala Ravaya, Sinhala at Mahason Balaya.

Ang BBS ang pinakamakapangyarihan sa mga grupong ito dahil nakitang nakikisama rito sina Pangulong Rajapaksa at Punong Ministro Mahindra Rajapaksa. Ang mga kampanya ng mga grupong ito ay nakasentro sa pagsusuot ng hijab, burqa at niqab ng mga babaeng Muslim, at ang halal na label sa packaging ng pagkain, at nagdulot ng matinding tensyon sa pagitan ng dalawang komunidad lalo na sa post-war Sri Lanka. Ilang mga kaguluhan na nagta-target sa mga Muslim ay naganap sa nakalipas na dekada.

Kasunod ng Switzerland

Ang anunsyo ng burqa ban ng Sri Lanka ay malapit nang matapos ang Marso 8 Swiss ban sa damit, na dumating pagkatapos ng isang pambansang reperendum. Sa isang matulis na pahayag, pinuna ng UN Human Rights Council ang Swiss ban bilang diskriminasyon at labis na ikinalulungkot.

Ang Office of the UN High Commissioner for Human Rights (OHCHR) ay nagsabi sa isang pahayag: Ang hindi malinaw na mga katwiran kung paano ang pagsusuot ng mga panakip sa mukha ay magiging banta sa kaligtasan, kalusugan o mga karapatan ng iba ay hindi maaaring ituring na isang lehitimong dahilan para sa naturang invasive. paghihigpit sa mga pangunahing kalayaan.

Idinagdag nito na sa pagtatapos ng isang kampanyang pampulitika na publisidad na may malakas na xenophobic undertones, ang Switzerland ay sumasali sa maliit na bilang ng mga bansa kung saan ang aktibong diskriminasyon laban sa mga babaeng Muslim ay pinahintulutan na ngayon ng batas, na lubhang ikinalulungkot.

Ang iba pang mga bansa na nagbawal sa burqa ay kinabibilangan ng Netherlands, Denmark at France.

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: