Bawat Season ay may Katapusan
Maliban na lang kung si Ib at ang kanyang walang humpay na paghahangad ng kahulugan. Isang account na muling nagpapatunay kung gaano kadalas ang paglalakbay
Walang katapusang Paghahanap ng Ib para sa Kasiyahan Walang katapusang Paghahanap ng Ib para sa Kasiyahan
Roshan Ali
Penguin Viking
216 na pahina
`399
Isa sa mga pinaka-hindi pinapansin na problema sa kultura ngayon, naniniwala ako, ay ang kalungkutan. Ang isa pa ay ang walang humpay na paghahangad ng kahulugan — kadalasang mahigpit na isang-dimensional na kalikasan — na may kakayahang pasukin ang mga tao at gawin silang malunod sa sarili nilang kawalan ng kapanatagan. Ang una ay ridiculously clichéd. Ang pangalawa — ibig sabihin — ay nawala nang mabilis hangga't ito ay natagpuan.
Haruki Murakami at JD Salinger ay nag-publish ng matagumpay na gawain sa layuning ito. Habang si Murakami ay mahusay na gumuhit sa kultura, mga tropa at ang relasyon sa pagitan ng isang indibidwal at komunidad, ginawa ni Salinger na nakakatawa ang kalungkutan. Ang tema ay sinakop ang pahina pagkatapos ng pahina sa pamamagitan ng isang alegoriko na makina, ilang kakaibang paglipad ng magarbong, at maraming background na musika na ginawa ang kalungkutan na liriko, maiuugnay, at sa maraming pagkakataon, kasiya-siya. Ang Walang katapusang Paghahanap para sa Kasiyahan ni Ib (isang kaakit-akit na pamagat) ay nagpapadama ng kalungkutan... nakakalungkot lang. Sa katunayan, ginagamit nito ang kawalan ng pag-asa, at ang kawalan lamang ng pag-asa sa napakasakit nitong organikong anyo, bilang hibla upang patuloy na iikot ang 200-kakaibang mga pahina na sinulid.
Ang libro ay hindi isang pagbasang nakakasira ng kaluluwa. At sa lahat ng posibilidad, ang may-akda na si Roshan Ali ay hindi nilayon na gawin ito sa isa. Ang mga karakter, kasama ang pangunahing tauhan na si Ib, ay hindi kapansin-pansin, na medyo naiintindihan dahil ang mga karakter na tulad nila ay hindi sinadya upang maging kapansin-pansin. Ito ay maaaring mangahulugan din na si Ali ay sumulat nang walang iisang layunin na masiyahan o magbigay ng inspirasyon, nang walang anumang hangganan o takot sa paghatol.
Nagsusulat siya sa paghihiwalay at kawalan ng laman bilang isang bata na nagwiwisik ng mga kulay sa isang sheet ng papel — na may iilan lamang, nakakalat na mga elemento ng atraksyon. May mga sandali na parang ito ang pinakamatapang na bagay tungkol sa aklat; pagkatapos ay may mga sandali na ang daya ay nagpinta sa nobela na mapurol.
Si Ib ay likas na isda, namumuhay sa katahimikan. Sinakop ng katahimikan ang isang malaking bahagi ng kanyang pagkabata. Siya ang batang nakita mo sa loob ng silid-aralan, opisina, pampublikong sasakyan. Siya ang lalaking nakaupo sa isang sulok, ang kanyang mukha ay hindi nagtataksil sa anumang emosyon na maaaring nararanasan niya. Siya ay naisip na walang ambisyon sa buhay maliban sa pumunta sa pamamagitan ng regular na negosyo ng surviving. Siya ay patuloy na hindi napapansin, ngunit mayroon siyang mga iniisip. At kapag binabaybay ang mga ito, may namumuong pagsinta, hinanakit at pananabik sa mga sagot sa kanila.
Ang ama ni Ib, si Apoos, ay schizophrenic, at hindi nakakapinsala. Ang kanyang ina ay isang mahabang pagtitiis, hindi mapanindigan na babae na umiiwas sa lahat ng salungatan at hindi naniniwala sa pag-uusap tungkol sa mga bagay-bagay. Pagkatapos ay nariyan si Ajju, ang lolo sa ina ni Ib, ang patriarchal figure at compass ng moral regression, hindi biro ang bawat middle-class na sambahayan ay may isang katulad niya. Ang bawat isa sa mga character na ito ay dysfunctional sa kanilang sariling paraan, ngunit wala kahit saan para sa higit sa isang nanosecond na ang isa ay nakakaramdam ng isang lilim ng simpatiya para sa kanila. Muli, maaaring hindi nagkaroon ng inspirasyon si Ali na gawin silang mga karakter na nagkakasundo. Sa bagay na iyon, ang buhay ni Ib ay hindi nilamon ng anumang napakalaking trahedya. Ang kanyang pananabik para sa kahulugan, at ang kasunod na kalungkutan na nagmumula dito, ay nakaangkla sa kanyang ulo, na kung saan ay walang paraan. Si Ib kasi, sarili niyang problema.
Para sa isang taong naghahanap ng kahulugan, ang buhay ni Ib ay lumilihis sa ilang mga kakaibang tangent. Sa isang punto, nahanap niya ang kanyang sarili na ginugugol ang halos lahat ng kanyang oras sa isang sadhu at sinamahan siya sa Himalayas, kung saan sa huli ay natuklasan niya - ang sadhu ay umamin sa kanya - na siya ay isang pandaraya sa orange. Ang sadhu ay humihikayat sa mga tao sa kanyang mga paraan, at kapag siya ay sigurado na sila ay nakulong, ay nagbibigay sa kanila ng katotohanan - alisin ang lahat ng mga string ng personal na attachment sa kanilang mga buhay. Ginagawa niya ito dahil pakiramdam niya ay nangangailangan ng tulong ang mga tao, ngunit wala silang alam na lohika o dahilan.
Nagustuhan ko ang karakter ng sadhu, ngunit pigilin ang pagguhit ng mga paghahambing. Para kay Ali nagsusulat; Nakikita ng mga naniniwala ang kahulugan sa lahat ng bagay; ang isang kaganapan na tila espesyal ay maaaring isang ordinaryong pagkakataon lamang.
Para sa mga naghahanap ng layunin sa paglalakbay ni Ib, wala. Sa pagtatapos, gugustuhin ng mambabasa na maniwala na maituwid ni Ib ang kanyang kuwento sa kanyang patula na pakikipagtagpo sa isang batang babae na gustong maging isang nai-publish na may-akda. Pero hindi. Ang bigat ng mga iniisip at epiphanies ni Ib ang nag-aangat sa mga pahina mula sa mundo, dahil ang walang hugis na pagkatao ni Ib ay may kaugnayan lamang sa kanila.
Si Ib ay bihira ang karakter na hinahanap-hanap mo sa isang nobela ng ganitong genre — yaong ng isang nawawalang kaluluwa na nakakuha (kahit man lamang) ng ilang bagay sa buhay nang tuwid. Walang mensahe, walang malaking layunin sa likod ng nobelang ito. Sa katunayan, ito ay isang walang katapusang paghahanap para sa kasiyahan. Iyon ay hindi naman isang masamang bagay.
Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan:
