Ang Pasanin ng Meritokrasya
Isang nakamamanghang catalog ng mga paraan kung saan ang merito ay nasa anyo ng isang mana.
Ayon kay Markovits, walo sa 10 ng pinakamayayamang Amerikano ngayon ang utang ng kanilang kayamanan sa kanilang talento, hindi sa pamana o pagbabalik sa minanang kapital. THE MERITOCRACY TRAP: Paano Pinapakain ng Foundational Myth ng America ang Hindi Pagkakapantay-pantay, Binubuwag ang Gitnang Klase at Nilalamon ang Elite
DANIEL MARKOVITS
Penguin Press
448 na pahina
₹ 2160
Ang meritocracy, ang ideya na ang mga trabaho at gantimpala ay dapat ipamahagi ayon sa kakayahan at pagsisikap, ay nagiging hegemonic na panlipunang anyo sa modernong mundo. Taliwas sa pangkalahatang pang-unawa, kahit na ang affirmative action ay hindi, bilang isang prinsipyo, isang paglihis sa lohika ng meritokrasya. Sa isip, ito ay isang paraan ng pagbuo ng isang paraan ng pagtukoy ng talento mula sa isang mas malaking social pool. Nalikha ni Michael Young ang termino sa kanyang napakatalino na dystopian na paglalarawan sa The Rise of Meritocracy (1958). Sa kabila ng mga babala ni Young, ang meritokrasya ay nakita bilang isang mapagpalayang ideya, ang mismong sagisag ng pagkakapantay-pantay ng pagkakataon. Ang mga karera ay magiging bukas sa talento, hindi ang loterya ng kapanganakan; ang pinaka-produktibong mamamayan ang gagantimpalaan, hindi ang mga aristokratikong pataray; kung ano ang ginagawa ng isang tao ay magiging mas mahalaga kaysa sa kung sino siya. Ang ilang konsepto ng kakayahan, katalinuhan at pagsisikap ay naging bagong pera ng pagkilala.
Ngunit, sa halip na isang ideolohiya ng emansipasyon, ang pagkakapantay-pantay, at pagtuklas sa sarili na meritokrasya ay sumasalamin sa isang bagong anyo ng pang-aapi, hindi pagkakapantay-pantay at alienation. So argues Daniel Markovits, sa makinang, matalino at insightful na aklat na ito. Sumulat si Markovits nang may kasigasigan ng isang abogado sa pag-uusig, ang kalinawan ng isang pilosopo, at may kahanga-hangang data ng isang malawak na ekonomikong sosyolohista.
Ayon kay Markovits, walo sa 10 ng pinakamayayamang Amerikano ngayon ang utang ng kanilang kayamanan sa kanilang talento, hindi sa pamana o pagbabalik sa minanang kapital. Kaya ano ang kaso para sa pag-uusig? Eksaktong tagumpay na ito ang nagmamarka ng mga kabiguan ng meritokrasya. Sa pagsasabi ng meritokrasya ni Markovits ay isang proyektong nakakasira sa sarili. Maaaring ipamahagi ang mga gantimpala ayon sa talento. Ngunit ang paggawa ng talento mismo ay isang function ng mga mapagkukunan. Ang mga nagtagumpay sa meritocratic na laro ay maaaring matiyak na ipinapadala nila ang kanilang mga meritocratic na bentahe sa kanilang mga anak, sa pamamagitan ng pag-deploy ng malawak na mapagkukunan.
Ang libro ay isang nakamamanghang katalogo ng mga paraan kung saan ang mga nagtagumpay sa pamamagitan ng meritocracy ay maaaring matiyak na kung ano ang maaari nilang ihatid sa kanilang mga anak ay isang malaking kalamangan sa human capital. Sa madaling salita, ito ay kinuha na ngayon sa anyo ng isang mana. Ang tila pagiging bukas ng sistema ay pinahina ng katotohanang ito. Sa lumang sistema, kailangan mong magkaroon ng yaman upang makagawa ng mas maraming kayamanan; sa bagong sistema, ang iyong mga magulang ay kailangang nagtagumpay sa laro ng human capital upang makabuo ng iyong human capital upang maging mapagkumpitensya. Ang Markovits ay graphic sa pagdedetalye kung gaano kabangis ang bilog na ito. Ang mga bata ng mga meritocratically matagumpay na mga magulang ay may kalamangan sa mga tuntunin ng pagbuo ng mga kasanayan at mga nagawa na magbibigay-daan sa kanila na magtagumpay. Ngunit ang kalamangan ay hindi lamang sa mga tuntunin ng mga mapagkukunang pang-ekonomiya.
Lumalabas na sa Estados Unidos, ang pag-aasawa ay pinamamahalaan na ngayon ng tinatawag na assortive mating: ang mga indibidwal na may mataas na kapital ng tao ay nagpakasal sa ibang mga indibidwal na may mataas na kapital ng tao. Ngunit, at mas nakakagulat, ang pag-aasawa sa pinakamataas na kita sa dulo ng pamamahagi ng kita, ay isang mas matatag na institusyon, na nagbibigay sa mga batang iyon ng dobleng kalamangan. Ang netong resulta ay ang meritokrasya ay hindi na ang paraan sa panlipunang kadaliang mapakilos: ito ay nakakakuha ng mga katangiang tulad ng caste, kung saan ang mga nagtagumpay sa meritokratikong laro ay nagagawang ihatid ang kanilang mga pribilehiyo at naninirahan sa iba't ibang panlipunang mundo.
Ngunit ang mas kapansin-pansing bahagi ng aklat ay sa sosyolohiya ng modernong buhay sa trabaho, na nagmumula sa meritokrasya. Ang kasalukuyang meritocratic na modelo ay nakukuha ang kapangyarihan nito mula sa katotohanan na sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng tao, ang mga elite ay kailangang magtrabaho nang kahit gaano kahirap, kung hindi man mas mahirap, kaysa sa iba. Nagkaroon ng nakamamanghang paglago sa mga oras ng trabaho ng lahat ng elite sa halos lahat ng propesyon. Ang mga abugado ay dati ay tila kumikilos na parang masayang ginoo sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ngayon ay nagtatrabaho ng 2,500-3,000 oras na masisingil sa isang taon. Ipinapangatuwiran ni Markovits na tayo ay nasa isang mahusay na pagbaliktad kung saan ang pagiging abala ay tanda ng meritocratic na tagumpay; at ang paglilibang ay nauugnay na ngayon sa parehong kabiguan at pagiging medyo mahirap. Ngunit para sa Markovits, ang kalakaran na ito, na ngayon ay nagtatayo sa lipunan bilang isang malawak na makina na gumagawa ng kapital ng tao, at pagkatapos ay pinalaki ang kita sa kapital na ginawa sa pamamagitan ng pag-uudyok ng isang neurotic na abala, ay isang instrumentalisasyon sa sarili ng pinakamasamang uri. Ang mga elite, sa halip na mamuhay sa kanilang sariling mga layunin, ngayon ay kasing dami o higit pang commodified. Ang meritocratic wealth ay maaaring magbigay sa iyo ng kapangyarihan. Ngunit hindi ito nagbibigay sa iyo ng kalayaan na mamuhay sa iyong sariling mga layunin.
Ito ay pinagsama sa pangalawang trend, na bahagyang naudyok ng exogenous teknolohikal na pagbabago. Ang likas na katangian ng trabaho sa isang advanced na kapitalistang lipunan tulad ng US, ngayon ay labis na nagbibigay ng gantimpala sa mga tao sa tuktok ng meritocratic hierarchy, ngunit pinapalala ang lahat ng iba. Kaya ang hindi pagkakapantay-pantay ng kabayaran sa loob ng anumang propesyon o kumpanya ay tumaas. Sa isang kapansin-pansing pormulasyon, nagbabala si Markovits sa panganib ng lumpenproletarianisasyon ng gitnang uri sa Estados Unidos. Itinatala ng Markovits ang pagbabagong ito sa isang hanay ng mga propesyon at kumpanya, mula McDonalds hanggang Silicon Valley. Sa madaling salita, ang meritokrasya ay nakahanay na rin ngayon sa tinatawag ni Robert Frank na minsang nagwagi ay tumatagal ng lahat ng ekonomiya, kung saan ang mga gastos sa pagdating kahit na pangalawa ay labis na mataas.
Ang resulta ay isang nakababahala na dystopia: ang mga elite na sinasalot ng kawalan ng kapanatagan at neurosis ng pagpapanatili ng meritokratikong pribilehiyo at malalaking bahagi ng gitnang uri at mahihirap na na-shut out mula sa mga meritokratikong istruktura ng pagkakataon. Nagiging polarized ang pulitika dahil iniisip ng mga elite na sila ay may karapatan sa kanilang pribilehiyo (at ang pakiramdam ng karapatan batay sa kakayahan ay mas malalim kaysa sa isa batay sa mana), at ang iba ay nagagalit sa isang saradong sistema na wala silang ideolohikal na paraan ng pakikipaglaban. Mas marginalised ang middle at lower class. Ngunit ang mga pribilehiyo ay, sa paradoxically, kahit na mas instrumentalized, kung saan ang layunin ng kanilang pag-iral ay upang pagsilbihan ang meritocratic machine mismo, hindi matuklasan ang kanilang mga tunay na layunin sa buhay. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay gumagawa ng kumpetisyon na mas cutthroat.
Ang Markovits ay may ilang mga mungkahi upang malampasan ang dystopia na ito: ang pagpapapantay sa edukasyon upang ang mga bentahe ng meritocratic na pribilehiyo ay hindi puro ay isang malinaw na sagot. Ngunit ang isang radikal na reporma ng mga istruktura ng sahod, kung saan ang halaga ng pagdating kahit na pangalawa ay hindi masyadong mataas, ay isa pang mas kontrobersyal na isyu. Nais niyang repormahin ang sistema ng buwis na pumapabor sa paglilipat ng mga trabaho sa gitnang uri. Ngunit habang ang mga rekomendasyon ay bubuo ng maraming debate, walang duda na ang The Meritocracy Trap ay isang kahanga-hangang salamin sa mga pasanin ng meritokrasya. Isa ito sa pinakamahalagang aklat sa ating panahon.
Si Pratap Bhanu Mehta ay nag-aambag na editor, ang website na ito
Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan:
